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西藏喇嘛称呼中仁波切什么意思 西藏喇嘛的名称很多都叫“宁波车”、“仁波切”及“仁宝哲”等，这个名称有何意思呢？是否凡是叫“仁波切”的都是高僧？“活佛”又是什么意思？ “仁宝哲”、“仁波切”及“宁波车”其实都是同一个藏文字Rinqoche 的音译。“仁宝哲”的意思是“宝”。这种称号并不一定用作称呼人物，有些物也称作“仁宝哲”，西藏大昭寺的释迦牟尼像也被称为“觉窝仁宝哲”(Jowo ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410571720.html
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西藏宗教法事与喇嘛生活
西藏宗教主要是藏传佛教，佛教从公元七世纪传入吐蕃，历经１３５０多年，在复杂曲折的历史进程中，形成了独具特色的藏传佛教。随之也产生了一些礼佛供佛法事及习俗，僧人━━喇嘛生活也较之其他宗教有很大差异。
西藏藏传佛教寺院主要法事活动大体相同，只是因教派之别及寺院大小而存在少许差异，也有一些寺院在念经和祭祀等方面增加了某种特殊内容。自公元７７５年西藏创建第一座佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155782839.html
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清朝的民族宗教政策与喇嘛旗的设置
作者：宝贵贞
[摘要]清代,曾经在蒙古族地区一些地方实行局部的政教合一统治,即设置喇嘛旗以加强对蒙古族地区的控制?本文以内蒙古的锡勒图库伦喇嘛旗为个案,就喇嘛旗设立的原因?建制?管理方式?实质等问题进行了讨论,说明喇嘛旗的设置从一个侧面反映了清王朝的民族宗教政策?
[关键词]清政府;格鲁派;喇嘛旗;宗教政策
[中图分类号]D...
宝贵贞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333695326.html
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顺治皇帝邀请第五世达赖喇嘛考 来源：西藏研究 作者：李保文 [内容摘要]文章通过对比满、蒙、汉文历史档案文献，认为《大清世祖章皇帝实录》（卷3）顺治元年正月己亥（十日）条所记当为“顺治元年（1644年）正月十五日”文书的误解，添加的“达赖喇嘛”字样，是清朝修史者异想天开杜撰的结果。五世达赖喇嘛应邀觐见，说明藏区政教界对新兴的大清政权的高度重视。清朝频繁遣使藏区及达赖喇嘛等屡屡遣使清朝，...
李保文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141577338.html
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第七世达赖喇嘛 格桑嘉措 1708 1***，一生从没有到过雍和宫，但他在雍和宫的影响无处不在，他对雍和宫改为藏传佛教寺院初期给予的支持和帮助，至今为人们所传颂 乾隆九年 1744 雍和宫改为藏传佛教寺院后，乾隆皇帝立即谕旨第七世达赖喇嘛：雍和宫管理僧人学经的经师和主持各扎仓的僧人必须由第七世达赖喇嘛从西藏选派 据不完全统计，七世达赖喇嘛先后派往雍和宫的格西 有很高佛学造诣的大喇嘛 就达70人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01064970368.html
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五世达赖喇嘛人觐——兼论清顺治至乾隆诸朝册封达赖喇嘛的问题 冯智（中国藏学研究中心历史所副所长） 提要：清朝前期，对达赖喇嘛的册封是一项意义重大的历史事件，但在册封问题上，从顺治到乾隆诸帝却经历了一个变换莫测的历史过程。结合对当时西藏历史的一般分析讨论清朝册封达赖喇嘛的问题：顺治皇帝迎请五世达赖人觐并与册封，正式确立了清王朝册封达赖喇嘛的制度。康熙、雍正朝时，西藏局势复杂多变，但清朝仍以册封...
冯智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22471466590.html
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第十三世达赖喇嘛与雍和宫的因缘
第十三世达赖喇嘛土登加措(1876—1933)不论在西藏地方史，抑或在中国近代史上，都是一位引人注目和备受争议的人物，更是当今鼓吹“西藏独立”和维护祖国统一...中国中央政府隶属关系，制造“西藏独立”的多事之秋。作为西藏地方政教领袖的第十三世达赖喇嘛从始至终被卷在这场政治风云中。
自从鸦片战争英国人用大炮轰开中国门户后，西藏历史上就有了可歌可泣的反抗英国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150982816.html
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往年西藏某喇嘛庙，有一傻子喇嘛，某傻子喇嘛，脾气很倔强，又很愚蠢，因他一无所长，故管家喇嘛，派他专管佛菩萨面前装油点灯之事。照西藏规矩，佛前灯火，应该昼夜不断，某喇嘛因好吃零物，到每天黑时，就将油灯吹灭，并且说：“菩萨菩萨，天黑了，汝们睡觉罢。”他每天如此将灯吹灭之后，就将灯油偷出庙外，换零物吃。后被当家喇嘛发觉，乃将他大行申斥一顿。他被申斥后，气愤不过，心里想：“这一定是菩萨告诉当家的，...
诺那活佛
|观音|观世音|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/11210418709.html
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十三世达赖喇嘛阿旺洛桑土登嘉措浅析
多杰才旦
来源： 中国藏学
[摘要]本文以多种渠道获得的访谈及文献资料为基础，从多种角度对十三世达赖喇嘛阿旺洛桑土登嘉措的一生进行了个性化的概括和评述，并试图通过对其间发生的重大历史事件的剖析，真实地反映出这一历史时期西藏地方与中央政府关系的本来面貌。
[关键词]十三世达赖喇嘛；西藏近代史；西藏地方与中央政府
[中图分类号]B...
多杰才旦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06135782757.html
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记者日前在承德普宁寺看到这样一个场景：身着红色僧衣的喇嘛，熟练地操作着电脑键盘，打字或上网。在这样一个有２００多年历史的寺庙，喇嘛们还享受着健身房、电视、手机等现代化装备。
操作电脑的喇嘛巴雅尔图说，他今年２６岁，１９９８年从家乡内蒙古来到普宁寺－－这个地处北方的大型藏传佛教寺庙出家。２００５年，寺庙给喇嘛们配备了电脑，经过培训，他可以将每天学到的经文输入电脑，不但增强记忆，还便于...
佚名
|生活|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07523122498.html